李達，原名庭芳，字永錫。李達取名“庭芳”，意即正直、公平的德行和美好的名聲揚于門庭，百世流芳；取字“錫”通“賜”，既有“刑范正，金錫美”之意，又有“賞賜期于功勞”之義。從名字的命意，不僅可見父親李輔仁先生對李達的寶愛和希冀，更可窺見其崇德尚學之家風。

　　李家世代務農，種田為生，李輔仁先生卻節衣縮食傾心教導支持李達專心讀書。這為李達日后進學和成才打下了良好的基礎，李達更是時刻秉持父親的教誨，以學立身，潛心治學。

輔仁小學舊址

　　1941年起，李達困居家鄉長達5年多，更是持續遭受國民黨當局和特務監視。即便在如此艱難的情況下，李達仍然沒有放棄治學研究，也沒有忘記在家鄉傳播知識，改變家鄉落后面貌。抗戰勝利后，李達以父親名字“輔仁”為名，拿出自己不多的積蓄買木材做課桌、課椅，創辦輔仁小學，在家鄉子弟幼小的心靈里播下了愛國主義和科學知識的種子，塑造了當地進學讀書、尊師重教的濃厚學風。

　　1936年，在父親李輔仁先生80歲壽誕之際，李達為父代筆撰寫《自序》壽屏，其中寫道，“三子鶴鳴，學而能成其名，教授于大學，垂二十年，著述盈筐，桃李滿天下，而自持不阿，絕意仕進。學者立身，行世固當如是，報國之道豈止一端哉！”李達畢生追求學術，以馬克思主義研究和宣傳為己任，以學立身報國，摒棄從政出仕的想法。這是他借父口吻表達自己的志趣，也是教育后世子孫的良好家訓。

　　李達告誡兒子：“我們必須有理想有追求，這樣我們向上可以仰望世界，向下可以為家庭為社會服務而無愧于心?！备赣H的堅定信仰和執著追求深深影響了兒子李心天的人生觀，“報國之道豈止一端哉”的家風家訓，也深深影響著他的職業選擇。

李達同志之子、著名心理學家李心天先生

　　李心天說：“父親出生于農村家庭，他是希望我學農業的，但陰差陽錯，我搞起了醫學心理學。”在醫學這一端，李心天找到了報國之道，后來成為我國醫學心理學和臨床神經心理學奠基人之一。

　　李達在擔任大學校長期間，凡有親人、同鄉、故交寫信求助，請求到大學讀書，到地方參加工作的，他都認真回復，但都離不開這樣幾句話：“考得上就讀，考不上就在家從事農業生產?！薄耙议_后門，不可能！”侄子李定鈞在湖南師院外語系讀書，快畢業時，曾寫信給他請幫忙打招呼，希望能到政府部門工作，結果他嚴厲地說，“教師有什么不好，可以教書育人，就像我一樣。”就這樣，李定鈞老老實實回到了家鄉當教師，最后也當好了老師，做好了校長，給永州教育事業做出過不小的貢獻，踐行了“報國之道豈止一端哉”的家訓。

正在編寫《馬克思主義哲學大綱》的李達

　　李達堅定拒絕親友的不當請求，但對于父老鄉親的正當訴求卻不辭辛勞，往來奔波。1962年，年逾古稀的李達以全國人大代表的身份回家鄉視察，他走訪農家，了解村民生產生活問題和基層干部的作風情況。針對鄉親們反映布票不夠用的問題，他回武漢后，自己花錢向華中農學院和湖北省棉花試驗場購買技術資料和良種送給鄉親們，解決了家鄉父老穿衣難的問題。

　　李達以“持以勤儉、濟以忍讓，去喧囂之習、汰驕奢之風，自食其力，不依傍于他人”為家訓，嚴格要求自己和家人，一生戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰的衷腸溢于言表，流芳鄉鄰。